Posted on กันยายน - 14 - 2009
หลาวชะโอน คืออะไร และ ภาพสถานที่ถ่ายทำ5แพร่ง
หลาวชะโอน คืออะไรและเราได้รวบรวมภาพที่ที่หนังเรื่อง 5แพร่งได้ไปถ่ายทำมารวมไว้ให้ทุกท่านได้ดูกันค่ะ หลาวชะโอน คือ ต้นไม้ชนิดหนึ่ง หลาวชะโอนมีทั้งหลาวชะโอนทุ่งและหลาวชะโอนเขา มักอยู่ตามเขา มีลำต้นสูงมาก มองไกลๆชาวบ้านมักมองว่าเหมือน “ผีเปรต” และตัวต้นนิยมทำเอาทำเป็นเสาเพราะมีความแข็งแรง ใบใช้มุงหลังคา ตามวัดที่อยู่บนป่าเขา ชอบเอามามุงทำกุฏิ
เบื้องหลังการถ่ายทำ 5แพร่ง ตอน หลาวชะโอน
และนี่เลยภาพสถานที่ ที่หนังเรื่อง 5 แพร่งได้ไปถ่ายทำมา เกี่ยวกับ หลาวชะโอน
อุทยานแห่งชาติเฉลิมรัตนโกสินทร์ จ.กาญจนบุรี
ขับ ตาม GPS ใช้เส้นทางไปนครปฐม สุพรรณบุรี กาญจนบุรี โดยไม่ต้องเข้าเมือง สามารถตรงเข้าอำเภอหนองปรือได้เลย รวมระยะทางจากกรุงเทพฯ 234 กิโลเมตร
ถ้ำธารลอดน้อย.
หลาวชะโอน
หลาวชะโอน ซึ่งหนังเรื่องนี้ได้นำเอาความเชื่อของคนภาคใต้มารวมไว้ในเรื่องนี้ด้วย ชาวนครศรีธรรมราช และชาวปักษ์ใต้มีความเชื่อว่าบรรพบุรุษจะถูกปล่อยขึ้นมาจากนรกภูมิ เพื่อรับส่วนบุญกุศลที่ลูกหลานอุทิศไปให้ เพื่อนำกลับไปไถ่ถอนบาปให้ลดน้อยลงหรือหมดไปจนมีโอกาสได้ไปผุดไปเกิด บรรพบุรุษที่ถูกปล่อยขึ้นมาจะมีในรูปร่างต่าง ๆ หรือเรียกว่า ‘เปรต’
ซึ่งนรกภูมิจะปล่อยขึ้นมายังโลกมนุษย์รวม 15 วัน โดยในวันแรม 1 ค่ำ เดือน 10 เป็นวันแรกในบรรพชน หรือ ‘เปรต’ ถูกปล่อยขึ้นมาจากนรกภูมิ จะมีการจัดเตรียม ‘สำรับ’ หรือที่ชาวเมืองนครเรียกว่า ‘หฺมฺรับ’ (หมับ) ไปทำบุญที่วัดเรียกว่า “หฺมฺรับเล็ก หรือ ‘หฺมฺรับแรก’ คือ การทำบุญรับตายายนั่นเอง จนกระทั่งถึงวันแรม 13 ค่ำ เดือน 10 ถูกกำหนดให้เป็น ‘วันจ่าย’ มีการจัดเตรียมเครื่องอุปโภคบริโภคมากมายในการจัด ‘หฺมฺรับ’ (หมับ) ในวันจ่ายชาวนครศรีธรรมราช จะนำสินค้าซึ่งเป็นสิ่งของเครื่องใช้ที่จำเป็นในการจัด ‘หฺมฺรับ’ (หมับ) มาวางจำหน่ายและมีการซื้อขายอย่างคึกคักเป็นพิเศษ ส่วนในวันแรม 14 ค่ำ เดือน 10 จะมีการรวมกันเป็นขบวนแห่ ‘หฺมฺรับ’ (หมับ) เรียกวันนี้ว่า ‘วันแห่หฺมฺรับ’ หรือ ‘วันยกหฺมฺรับ’
สำหรับวันสุดท้ายของการทำบุญในเทศกาลเดือนสิบ คือ วันแรม 15 ค่ำ เดือน 10 เรียกว่า ‘วันส่งตายาย’ กลับสู่นรกภูมิ หรือเรียกว่า ‘วันส่งเปรต’ ลูกหลานคนไหนที่ไม่มาร่วมทำบุญในเทศกาลเดือนสิบถือว่าเป็นคนอกตัญญู บรรพบุรุษที่ล่วงลับ หรือเปรตจะไม่ได้รับบุญกุศลกลับไป ต้องได้รับความลำบาก และกลับลงไปทนทุกขเวทนาในนรกภูมิอย่างแสนสาหัสมากกว่าเดิม ไม่พอใจลูกหลาน หรือญาติมิตรที่ไม่ทำบุญอุทิศไปให้ เปรตจะโกรธแค้นด่าทอสาปแช่งให้ลูกหลานญาติมิตรในเมืองมนุษย์มีความเป็นอยู่ ที่ตกต่ำ ประสบกับความภัยพิบัติต่าง ๆ มากมาย ใน ทางตรงข้ามลูกหลานญาติมิตรที่มาร่วมทำบุญบรรพชนหรือเปรตจะพึงพอใจ และอวยพรให้ประสบแต่ความสุข ความเจริญในชีวิต ซึ่งความเชื่อดังกล่าวเป็นสิ่งสำคัญที่ทำให้ชาวนครศรีธรรมราชทุกคน ต้องเดินทางกลับบ้านเกิดเพื่อร่วมทำบุญในช่วงวันสารทเดือนสิบ)
